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Stefano, diacono e primo martire come modello

Viviamo tempi molto controversi. I segni di contraddizione non mancano sia dentro che fuori dalla Chiesa ma come donne e uomini di fede siamo chiamati al martirio per essere testimoni credibili. Stefano, è un modello per tutti ma più ancora per i diaconi, che hanno ricevuto la grazia sacramentale e sono inviati dalla Chiesa nel mondo per fare della vita un servizio.

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Il diacono “servo inutile”.

Il diacono «servo inutile»
La preziosità del ruolo liturgico del diacono è proporzionale alla sua fragilità: il fatto che i
gesti rituali propri del diacono possano essere tutti sostituiti dal prete, o da un fedele laico, ne fanno una figura non indispensabile. In questa fragilità è tuttavia possibile vedere il simbolo della condizione del vero servizio, che è sempre all’insegna dell’umiltà e della discrezione. A chi ragiona nella prospettiva della mera utilità pratica, il ministero del diacono apparirà inevitabilmente come una pericolosa clericalizzazione dei laici. Per chi ha compreso, invece, che se la Chiesa ha bisogno di diaconi, non è perché mancano i preti, ma perché sia più pienamente Chiesa, rimane il compito essenziale di un serio discernimento, perché la chiamata al
ministero poggi su un effettivo carisma di mediazione e di servizio, capace di adattarsi alle molteplici necessità della comunità.

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