Dal Vangelo secondo Matteo.

Mt 6, 7-15

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Pregando, non sprecate parole come i pagani: essi credono di venire ascoltati a forza di parole. Non siate dunque come loro, perché il Padre vostro sa di quali cose avete bisogno prima ancora che gliele chiediate.
Voi dunque pregate così:
Padre nostro che sei nei cieli,
sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno,
sia fatta la tua volontà,
come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano,
e rimetti a noi i nostri debiti
come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori,
e non abbandonarci alla tentazione,
ma liberaci dal male.
Se voi infatti perdonerete agli altri le loro colpe, il Padre vostro che è nei cieli perdonerà anche a voi; ma se voi non perdonerete agli altri, neppure il Padre vostro perdonerà le vostre colpe».

Parola del Signore

Nel silenzio distratto del nostro tempo, dove il rumore del mondo rischia di soffocare la voce dell’anima, il Vangelo di Matteo risuona come una carezza di luce e una bussola di pace. “Voi dunque pregate così”, sussurra il Maestro, invitandoci a spogliarci delle parole vuote e dell’ansia di dover dimostrare qualcosa a un Dio che già ci conosce e ci ama da sempre. In un’epoca frenetica, frammentata e spesso smarrita tra schermi e solitudini, riscoprire il Padre Nostro diventa un’ancora di pura necessità: non un dovere formale, ma un rifugio segreto dove respirare l’infinito. Questa preghiera è un ponte invisibile e potente che unisce il cielo alla terra, un soffio di speranza che trasforma il quotidiano in un giardino di comunione. Dire “Padre” oggi significa ritrovare una bussola di fraternità, ricordarsi che nessuno è un’isola e che il pane, il perdono e la pace vanno invocati e condivisi insieme. Nel battito accelerato della modernità, fermarsi a sussurrare queste parole è l’atto di ribellione più dolce e rivoluzionario che possiamo compiere: un modo per custodire lo stupore, guarire le ferite del cuore e camminare, finalmente, sotto lo sguardo attento e tenerissimo dell’Eterno.

Franca e Vincenzo, oblati camaldolesi ❤️

Dagli Atti degli Apostoli
At 6,1-7

In quei giorni, aumentando il numero dei discepoli, quelli di lingua greca mormorarono contro quelli di lingua ebraica perché, nell’assistenza quotidiana, venivano trascurate le loro vedove.
Allora i Dodici convocarono il dei discepoli e dissero: «Non è giusto che noi lasciamo da parte la parola di Dio per servire alle mense. Dunque, fratelli, cercate fra voi sette uomini di buona reputazione, pieni di Spirito e di sapienza, ai quali affideremo questo incarico. Noi, invece, ci dedicheremo alla preghiera e al servizio della Parola».
Piacque questa proposta a tutto il gruppo e scelsero Stefano, uomo pieno di fede e di Spirito Santo, Filippo, Pròcoro, Nicànore, Timone, Parmenàs e Nicola, un prosèlito di Antiòchia. Li presentarono agli apostoli e, dopo aver pregato, imposero loro le mani.
E la parola di Dio si diffondeva e il numero dei discepoli a Gerusalemme si moltiplicava grandemente; anche una grande moltitudine di sacerdoti aderiva alla fede.

Parola di Dio.

Cari amici oggi riflettiamo su questo passo di Atti, nel quale gli Apostoli scelgono i primi sette diaconi. Ebbene, ora provate ad immaginare una comunità dove il mormorio del bisogno non diventa divisione, ma melodia di una nuova chiamata: lì, tra il profumo del pane e il fervore della Parola, nasce la splendida armonia del diaconato. È un sogno che si fa carne, il momento in cui la Chiesa capisce che per guardare il Cielo deve sapersi chinare con amore infinito sulla terra.

​Sette uomini, scelti non per potere ma per pienezza di Spirito e Sapienza, diventano icone di una carità che danza tra i tavoli e le strade. Il diacono è il custode della soglia, il ponte invisibile e luminoso che assicura che nessuno, mai, resti indietro o si senta dimenticato nel banchetto della vita.

​Oggi più che mai, in un mondo che ha sete di gesti autentici, l’istituzione del diaconato brilla come una promessa: c’è un campo immenso da arare e c’è bisogno di cuori che sappiano servire con la leggerezza degli angeli e la concretezza degli operai. È la rivoluzione della tenerezza, dove il servizio non è un compito, ma il modo più alto e attrattivo di narrare la presenza di Dio tra noi.

Franca e Vincenzo, oblati camaldolesi ❤️

PS Se vuoi facci compagnia e prova a scriverci un pensiero, anche una parola per dirci “Eccoci, … Sono con voi … Servire è gioia”. Aiutaci a costruire gioia!!!

Dal Vangelo secondo Giovanni
Gv 14,15-16.23b-26

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Se mi amate, osserverete i miei comandamenti; e io pregherò il Padre ed egli vi darà un altro Paràclito perché rimanga con voi per sempre.
Se uno mi ama, osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui. Chi non mi ama, non osserva le mie parole; e la parola che voi ascoltate non è mia, ma del Padre che mi ha mandato.
Vi ho detto queste cose mentre sono ancora presso di voi. Ma il Paràclito, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome, lui vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto».

Parola del Signore.

Il Mistero della discesa dello Spirito Santo nei nostri cuori è davvero grande. Anche se in questo tempo si sono smarriti il senso e il valore del Mistero e quello dello Spirito Santo entrambi restano integralmente presenti. Soprattutto lo Spirito del Padre continua a bussare alle porte del nostro cuore, continua a domandare accoglienza, continua ad essere presente per svelarci il volere di un Padre che ci Ama. Questo del Padre é un Amore vero che non chiede di essere corrisposto. É un Amore che Ama e basta. Un Amore che dona e basta. Un Amore che perdona sempre e comunque. Tutto questo è un Mistero presente nel cuore dell’Amore di un Padre che non finisce mai di esprimersi. Lo Spirito Santo, solo Lui, può insegnarci tutto ciò di cui abbiamo bisogno. Accogliamolo in umiltà e la nostra vita sarà pacificata.

Franca e Vincenzo Testa, Eremo di famiglia

Dal Vangelo secondo Luca
Lc 3,10-18
 
In quel tempo, le folle interrogavano Giovanni, dicendo: «Che cosa dobbiamo fare?». Rispondeva loro: «Chi ha due tuniche, ne dia a chi non ne ha, e chi ha da mangiare, faccia altrettanto».
Vennero anche dei pubblicani a farsi battezzare e gli chiesero: «Maestro, che cosa dobbiamo fare?». Ed egli disse loro: «Non esigete nulla di più di quanto vi è stato fissato».
Lo interrogavano anche alcuni soldati: «E noi, che cosa dobbiamo fare?». Rispose loro: «Non maltrattate e non estorcete niente a nessuno; accontentatevi delle vostre paghe».
Poiché il popolo era in attesa e tutti, riguardo a Giovanni, si domandavano in cuor loro se non fosse lui il Cristo, Giovanni rispose a tutti dicendo: «Io vi battezzo con acqua; ma viene colui che è più forte di me, a cui non sono degno di slegare i lacci dei sandali. Egli vi battezzerà in Spirito Santo e fuoco. Tiene in mano la pala per pulire la sua aia e per raccogliere il frumento nel suo granaio; ma brucerà la paglia con un fuoco inestinguibile».
Con molte altre esortazioni Giovanni evangelizzava il popolo.

Parola del Signore.

Buongiorno. Oggi vi proponiamo la registrazione della lectio di ieri sera dal Monastero di Sant’Antonio Abate in Roma guidata da dom Innocenzo Gargano, monaco camaldolese.

Per ascoltare la lectio clicca qui

Dal Vangelo secondo Luca
Lc 18,35-43
 
Mentre Gesù si avvicinava a Gèrico, un cieco era seduto lungo la strada a mendicare. Sentendo passare la gente, domandò che cosa accadesse. Gli annunciarono: «Passa Gesù, il Nazareno!». 
Allora gridò dicendo: «Gesù, figlio di Davide, abbi pietà di me!». Quelli che camminavano avanti lo rimproveravano perché tacesse; ma egli gridava ancora più forte: «Figlio di Davide, abbi pietà di me!». 
Gesù allora si fermò e ordinò che lo conducessero da lui. Quando fu vicino, gli domandò: «Che cosa vuoi che io faccia per te?». Egli rispose: «Signore, che io veda di nuovo!». E Gesù gli disse: «Abbi di nuovo la vista! La tua fede ti ha salvato». 
Subito ci vide di nuovo e cominciò a seguirlo glorificando Dio. E tutto il popolo, vedendo, diede lode a Dio.

Parola del Signore.

Bartimeo, il figlio di Timeo che significa (ironicamente) il figlio dell’onore è ai margini della strada, ai margini della vita. Quando passa Gesù lui grida per chiedere aiuto ma la folla infastidita lo rimprovera perché stesse zitto e restasse confinato ai margini. Certe volte qualcosa di simile capita anche noi nostri luoghi di vita dove più che favorire l’incontro degli emarginati con Gesù lo si ostacola.

Ma Bartimeo, continua a gridare Egli sta cercando di uscire dalla sua condizione di cecità che riguarda non solo la vista fisica attiene allo stesso senso della vita. Gesù interviene con parole molto chiare: “Và, la tua fede ti ha salvato”. È la fede che guarisce Bartimeo e la guarigione non riguarda solo la vista fisica ma soprattutto la vita in Cristo. Ebbene Bartimeo da quel momento inizia a seguire il Cristo lungo la via fino al Golgota. Oggi, Gesù ci invita a seguirlo dando un senso forte alla nostra vita, riconsegnando valore ai nostri giorni fatti di gioia e di dolore, di soddisfazioni e di sconfitte. In questo fluire della storia guidato dalla fede c’è, quindi, un grande valore da riscoprire e il vero significato alla nostra vita quotidiana.

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Luca
Lc 1,39-56

In quei giorni, Maria si alzò e andò in fretta verso la regione montuosa, in una città di Giuda.
Entrata nella casa di Zaccarìa, salutò Elisabetta. Appena Elisabetta ebbe udito il saluto di Maria, il bambino sussultò nel suo grembo.
Elisabetta fu colmata di Spirito Santo ed esclamò a gran voce: «Benedetta tu fra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo! A che cosa devo che la madre del mio Signore venga da me? Ecco, appena il tuo saluto è giunto ai miei orecchi, il bambino ha sussultato di gioia nel mio grembo. E beata colei che ha creduto nell’adempimento di ciò che il Signore le ha detto».
Allora Maria disse:
«L’anima mia magnifica il Signore
e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore,
perché ha guardato l’umiltà della sua serva.
D’ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata.

Grandi cose ha fatto per me l’Onnipotente
e Santo è il suo nome;
di generazione in generazione la sua misericordia
per quelli che lo temono.
Ha spiegato la potenza del suo braccio,
ha disperso i superbi nei pensieri del loro cuore;
ha rovesciato i potenti dai troni,
ha innalzato gli umili;
ha ricolmato di beni gli affamati,
ha rimandato i ricchi a mani vuote.
Ha soccorso Israele, suo servo,
ricordandosi della sua misericordia,
come aveva detto ai nostri padri,
per Abramo e la sua discendenza, per sempre».
Maria rimase con lei circa tre mesi, poi tornò a casa sua.

Parola del Signore.

Oggi si conclude il mese di maggio che per antica tradizione è dedicato a Maria, la Madre di Gesù. Nella nostra parrocchia di Santa Maria del Buon Rimedio, come un po’ ovunque, ogni sera il popolo di Dio si è riunito per il Santo Rosario a cui ha fatto seguito la Santa Messa o la Liturgia della Parola. È stato un bel momento di fede e devozione nel quale si è inteso riproporre un momento di preghiera con Maria venerando l’antica statua di Santa Maria in Pensulis. Per concludere il mese questa sera simbolicamente ogni fedele porterà ai piedi di Maria un fiore. È un gesto anche questo dal significato antico. Un gesto semplice, umile, bello. Un atto di quella santa e buona devozione senza fanatismo. Quella gran bella devozione carica di fedeltà e di partecipazione che ogni cristiano ha per una donna, Maria, la cui vita ordinaria ci trasmette un esempio da imitare soprattutto riflettendo sul suo coraggio di aver affrontato i pregiudizi del suo tempo. Una devozione che vuole rendere onore a quella Maria che ha sfidato i preconcetti, i potenti, i benpensanti per vivere quella vera “rivoluzione” che è capace di farci tutti santi.

Evviva Maria

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

I farisei sono sempre pronti a mettere alla prova Gesù. La durezza del cuore dell’uomo provoca azioni negative. L’eremita Mirella Muià ci guida all’interno delle scritture che ascolteremo questa domenica, la XXVII del tempo ordinario.

Al fondo anche delle questioni di oggi c’è la “relazione” che è davvero un nodo fondamentale della vita. Quando queste relazioni vacillano la vita si fa complicata e nascono questioni che ostacolano il dialogo.

Franca e Vincenzo, osb-cam

Dal libro della Gènesi

Il Signore Dio disse: «Non è bene che l’uomo sia solo: voglio fargli un aiuto che gli corrisponda».
Allora il Signore Dio plasmò dal suolo ogni sorta di animali selvatici e tutti gli uccelli del cielo e li condusse all’uomo, per vedere come li avrebbe chiamati: in qualunque modo l’uomo avesse chiamato ognuno degli esseri viventi, quello doveva essere il suo nome. Così l’uomo impose nomi a tutto il bestiame, a tutti gli uccelli del cielo e a tutti gli animali selvatici, ma per l’uomo non trovò un aiuto che gli corrispondesse.
Allora il Signore Dio fece scendere un torpore sull’uomo, che si addormentò; gli tolse una delle costole e richiuse la carne al suo posto. Il Signore Dio formò con la costola, che aveva tolta all’uomo, una donna e la condusse all’uomo.
Allora l’uomo disse:
«Questa volta
è osso dalle mie ossa,
carne dalla mia carne.
La si chiamerà donna,
perché dall’uomo è stata tolta».
Per questo l’uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie, e i due saranno un’unica carne.

Parola di Dio

Dalla lettera agli Ebrei

Fratelli, quel Gesù, che fu fatto di poco inferiore agli angeli, lo vediamo coronato di gloria e di onore a causa della morte che ha sofferto, perché per la grazia di Dio egli provasse la morte a vantaggio di tutti.
Conveniva infatti che Dio – per il quale e mediante il quale esistono tutte le cose, lui che conduce molti figli alla gloria – rendesse perfetto per mezzo delle sofferenze il capo che guida alla salvezza.
Infatti, colui che santifica e coloro che sono santificati provengono tutti da una stessa origine; per questo non si vergogna di chiamarli fratelli.

Parola di Dio

Dal Vangelo secondo Marco

In quel tempo, alcuni farisei si avvicinarono e, per metterlo alla prova, domandavano a Gesù se è lecito a un marito ripudiare la propria moglie. Ma egli rispose loro: «Che cosa vi ha ordinato Mosè?». Dissero: «Mosè ha permesso di scrivere un atto di ripudio e di ripudiarla».
Gesù disse loro: «Per la durezza del vostro cuore egli scrisse per voi questa norma. Ma dall’inizio della creazione [Dio] li fece maschio e femmina; per questo l’uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie e i due diventeranno una carne sola. Così non sono più due, ma una sola carne. Dunque l’uomo non divida quello che Dio ha congiunto».
A casa, i discepoli lo interrogavano di nuovo su questo argomento. E disse loro: «Chi ripudia la propria moglie e ne sposa un’altra, commette adulterio verso di lei; e se lei, ripudiato il marito, ne sposa un altro, commette adulterio».
Gli presentavano dei bambini perché li toccasse, ma i discepoli li rimproverarono. Gesù, al vedere questo, s’indignò e disse loro: «Lasciate che i bambini vengano a me, non glielo impedite: a chi è come loro infatti appartiene il regno di Dio. In verità io vi dico: chi non accoglie il regno di Dio come lo accoglie un bambino, non entrerà in esso». E, prendendoli tra le braccia, li benediceva, imponendo le mani su di loro.

Parola del Signore.

L’eremita Mirella Muià commenta le letture della Festa Tre Arcangeli: Michele, Gabriele e Raffaele.

Nella tradizione cristiana San Michele Arcangelo è colui che combatte e sconfigge Satana. Nello stesso giorno la Chiesa festeggia anche gli Arcangeli Raffaele, soccorritore, e Gabriele, annunciatore. Giorno e notte essi servono Dio e, contemplando il suo volto, lo glorificano incessantemente.

In particolare San Michele è considerato difensore del popolo e vincitore della lotta del bene contro il male.

(Prosegue la collaborazione del nostro piccolo Eremo di Famiglia con l’eremita Mirella Muià, dell’Eremo dell’Unità di Gerace)

Franca e Vincenzo, osb-cam