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Cosa accade nella Chiesa?

È da tempo, ormai, che si susseguono notizie di Conventi che chiudono, di parrocchie riunite in unità pastorali o in Piovene o affidate ad un unico parroco. Cosa sta accadendo?

Semplicemente le vocazioni sono in calo.

È un dato evidente che riguarda sia i preti che gli ordini maschili e femminili. Si tratta di un effetto della costante diminuzione di partecipazione alla vita parrocchiale e alla vita della Comunità? (quale).

Di conseguenza le strutture restano prive di cura e si tenta, in ogni caso, di non far mancare, invece, la cura spirituale. Ma non c’è un’unico modo di affrontare la realtà. Ognuno cerca una sua soluzione. Ci sono tentativi. Vediamo solo qualche esempio:

  1. Negli ultimi sei anni sono 17 i conventi chiusi nel territorio in cui opera la Provincia Sant’Antonio dei Frati Minori, corrispondente alla gran parte del Nord Italia. Il motivo: la mancanza di nuove vocazioni;
  2. Chiusura del convento di Venafro, una delegazione guidata da Ricci in ‘missione’ a Foggia;
  3. I cappuccini rinunciano al convento di Trento;
  4. Diocesi: Spoleto-Norcia, la nuova struttura pastorale da 71 parrocchie a 16 pievanie https://www.agensir.it/quotidiano/2023/7/22/diocesi-spoleto-norcia-la-nuova-struttura-pastorale-da-71-parrocchie-a-16-pievanie;
  5. Aosta: nascono le unità parrocchiali, la Diocesi si riorganizza
  6. Massa: nascono le unità pastorali
  7. Vigevano: Nascono le unità pastorali
  8. L’elenco si allunga sempre di più …

Cosa sta accadendo? Chiaramente sembra che nessuno ha la bacchetta magica e resta ancora troppo forte l’idea di una Chiesa che si identificava con la realtà civile. Oggi non è più così. La chiesa come profetizzò l’allora teologo Ratzinger poi papa Benedetto sarà una minoranza … E rileggiamola allora questa profezia che mi sembra si sta materializzando:

“Dalla crisi odierna emergerà una Chiesa che avrà perso molto. Diventerà piccola e dovrà ripartire più o meno dagli inizi. Non sarà più in grado di abitare molti degli edifici che aveva costruito nella prosperità. Poiché il numero dei suoi fedeli diminuirà, perderà anche gran parte dei privilegi sociali. Nonostante tutti questi cambiamenti, la Chiesa troverà di nuovo e con tutta l’energia, ciò che le è essenziale, ciò che è sempre stato il suo centro: la fede nel Dio Uno e Trino, in Gesù Cristo, il Figlio di Dio fatto uomo, nell’assistenza dello Spirito, che durerà fino alla fine. Ripartirà da piccoli gruppi, da movimenti e da una minoranza che rimetterà la fede e la preghiera al centro dell’esperienza e sperimenterà di nuovo i Sacramenti come servizio divino e non come un problema di struttura liturgica. Sarà una Chiesa più spirituale, che non si arrogherà un mandato politico flirtando ora con la sinistra e ora con la destra. Farà questo con fatica. Il processo di cristallizzazione e di chiarificazione la renderà povera, la farà diventare una Chiesa dei piccoli, il processo sarà lungo e faticoso. Ma dopo la prova uscirà una Chiesa interiorizzata e semplificata e sarà una grande forza».

La sorprendente e lucida profezia viene pronunciata alla radio tedesca, quasi cinquant’anni fa, il 24 dicembre 1969, da un giovane e sconosciuto teologo.

Cari amici mi sembra che stiamo accelerando.

Nel silenzio … Pregare

Nel silenzio il canto del vespro culla il dialogo con il Padre che ascolta il grido delle anime in ricerca. Quando i cuori di anime sensibili si uniscono, il profumo della preghiera sale in alto e va oltre ogni barriera fino a sfiorare l’orecchio del creatore che, fedele alla sua promessa, ascolta l’appello degli umili e conferma il suo Amore. Credi tu questo? Credi davvero che questo stare insieme con l’unico motivo di elevare un appello al Dio unico, possa essere un’occasione per rinnovare la fiducia e la Speranza? Credi che questo pregare insieme possa trasfigurare le nostre povere parole e farle diventare un affidamento alla volontà di Dio? Beh, pregare in una comunità monastica che ti accoglie con il sorriso in un mondo sempre più distratto, sempre meno vocato il silenzio e sempre più impegnato in agitati percorsi di vita è una vera opportunità per vivere un’esperienza di forte coinvolgimento emotivo. C’è ancora Speranza! Si, c’è ancora!

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

PS – Un sentito grazie alle monache benedettine di Sant’Onofrio in Ascoli Piceno che ieri sera ci hanno accolto al Vespro insieme a don Francesco e Paride con i quali stiamo condividendo qualche giorno di ritiro spirituale.

Mostraci Signore il tuo volto

Scoprire il volto del Signore è un desiderio che ci appartiene e che, certamente, sollecita l’attenzione di ogni cristiano in cammino sulle strade e i sentieri del Regno di Dio.

Da domenica scorsa il giornalista di Avvenire Roberto Zanini ha iniziato a cercare tracce e segni che possono aiutarci a scoprire il volto del Signore.

La sua prima intervista è stato un colloquio con Grazia Ruotolo, nipote di don Duolindo, sacerdote napoletano e considerato uno dei grandi mistici del ‘900. Oggi, invece, il giornalista pubblica su Avvenire una seconda intervista sul tema. Al centro del colloquio troviamo Padre Cesare Falletti, Priore del monastero cistercense di Pra ‘d Mill.

Domenica prossima Zanini ci proporrà l’incontro con qualche altro testimone che potrà aiutarci a leggere il volto del Signore. È di grande interesse per noi e lo proponiamo anche a voi seguire questo itinerario che Avvenire ci permette di scoprire. È davvero un bel momento per fare comunione e sentirci uniti. Ne abbiamo, tutti, un grande bisogno.

Franca e Vincenzo, osb-cam

Servitori

  DALLA CERTOSA DI SERRA SAN BRUNO.

 O Dio, che hai chiamato san Bruno a servirti nel silenzio e nella solitudine, per la sua intercessione e il suo esempio donaci di conservare, nella dispersione della vita quotidiana, una continua unione con te. Per il nostro Signore Gesù …  

Dove sei?

Cercare, cercare sempre e poi trovarti in un alito d’aria che accarezza la pelle mentre il cuore sente che Tu sei lì, accanto a noi e ci parli con cura e premura.

La Tua è una presenza discreta, un esserci sempre, anche quando non riusciamo a sentirti, anche quando sordi alle Tue parole ci perdiamo in valli oscure.

Oggi grati per questo Tuo stile di presenza soffice, vellutato ma autorevole volgiamo lo sguardo in alto per continuare a cercarti e stringerti al cuore dove Tu abiti e ci aspetti per meglio orientare i nostri passi.

Franca e Vincenzo, osb-cam

Dal primo libro dei Re

In quei giorni, Elia, [essendo giunto al monte di Dio, l’Oreb], entrò in una caverna per passarvi la notte, quand’ecco gli fu rivolta la parola del Signore in questi termini: «Esci e fèrmati sul monte alla presenza del Signore».
Ed ecco che il Signore passò. Ci fu un vento impetuoso e gagliardo da spaccare i monti e spezzare le rocce davanti al Signore, ma il Signore non era nel vento. Dopo il vento, un terremoto, ma il Signore non era nel terremoto. Dopo il terremoto, un fuoco, ma il Signore non era nel fuoco. Dopo il fuoco, il sussurro di una brezza leggera. Come l’udì, Elia si coprì il volto con il mantello, uscì e si fermò all’ingresso della caverna.

   Parola di Dio

Quale è la STRADA?

Oggi condiviamo una piccola riflessione di uno dei profeti del Novecento: Carlo Carretto.

Franca e Vincenzo, osb-cam

“Ricordatevi che al mondo tutto è problema, meno una cosa: la carità, l’amore. L’amore solo non è un problema per chi lo vive. Ebbene vi dico: vivete l’amore, cercate la carità. Essa vi darà la risposta volta per volta a ciò che dovete fare.
La carità, che è Dio in noi, vi suggerirà la strada da percorrere; vi dirà: “ora inginocchiati” oppure “ora parti”.
È la carità che dà valore alle cose, che giustifica “l’inutilità di restare ore e ore in ginocchio a pregare mentre tanti uomini hanno bisogno della mia azione, e la inutilità della mia povera azione dinanzi alla considerazione che la morte distruggerà tutte le civiltà”.
È la carità che gerarchizza le intenzioni degli uomini e che uniforma ciò che è diviso.
La carità è la sintesi della contemplazione e dell’azione, è il punto di sutura tra il cielo e la terra, tra l’uomo e Dio.
Ripeto ancora, dopo aver conosciuto l’azione più sfrenata e la gioia della vita contemplativa nel quadro più sfolgorante del deserto, le parole di S. Agostino: “Ama e fa’ ciò che vuoi”. Non preoccuparti, fratello, di che cosa fare; preoccupati di amare. Non interrogare il Cielo con ripetuti e inutili: “Qual è la mia strada?”; studiati invece di amare.
Amando, scoprirai la tua strada; amando ascolterai la Voce; amando, troverai la pace”.


(Carlo Carretto, Lettere dal deserto)

Il sentiero

La speranza mentre si è nella prova è segno della fede che portiamo nel cuore. La fiducia che, ancora una volta, il Signore interverrà esprime la coscienza di chi sa di aver fatto tutto ciò che poteva e, ora, si consegna nelle mani del Padre affinché il Padre possa ridare forza e coraggio.

È nel cuore che si avverte la certezza di non poter essere abbandonato. Il bene può venire solo da Dio a cui siamo chiamati a dare Gloria restando a Lui fedeli. Il cuore sente la presenza che salva e intravede la realizzazione della Promessa che non mancherà di vedere la luce. Abbiamo fiducia.

Franca e Vincenzo, osb-cam

Sal 15

Proteggimi, o Dio: in te mi rifugio.
Proteggimi, o Dio: in te mi rifugio.
Ho detto al Signore: «Il mio Signore sei tu».
Il Signore è mia parte di eredità e mio calice:
nelle tue mani è la mia vita.

Benedico il Signore che mi ha dato consiglio;
anche di notte il mio animo mi istruisce.
Io pongo sempre davanti a me il Signore,
sta alla mia destra, non potrò vacillare.

Per questo gioisce il mio cuore
ed esulta la mia anima;
anche il mio corpo riposa al sicuro,
perché non abbandonerai la mia vita negli inferi,
né lascerai che il tuo fedele veda la fossa.

Mi indicherai il sentiero della vita,
gioia piena alla tua presenza,
dolcezza senza fine alla tua destra.

La ginestra

In queste settimane di fine maggio, se ci giriamo attorno e gettiamo lo sguardo sulle nostre colline le vediamo puntellate di ginestre in fiore. La ginestra è, nel tempo, diventata simbolo di modestia, di umiltà e di forza. Essa ha la capacità di fiorire in terreni aridi e bruciati dal sole. Ha fiori che emanano profumi intensi e un colore che illumina. Ha ispirato scrittori, poeti, artisti e filosofi. Oggi, riflettendo su certe situazioni politiche, sociali ed ecclesiali nelle quali siamo immersi credo che la ginestra, ancora una volta, sia un buon simbolo al quale ispirarsi per offrire un segno di vitalità autentico e di reazione forte verso gli uomini che “ornano” e infiocchettano il loro dire o il loro fare con maschere che celano il loro arido cuore.

Allo stesso tempo prendo in prestito il rimprovero di Tonino Bello: “Ce l’ho con voi, uomini della cultura, che intuite il precipitare delle cose, ma siete lenti. Avete coscienza che stiamo vivendo la notte di un grande «passaggio», ma vi attardate a lasciar fermentare la pasta nella madia. Percepite il passaggio dell’angelo sterminatore, ma ve la prendete con calma. Distinguete meglio degli altri il clamore degli oppressi, ma ne rallentate l’avventura di liberazione. E invece che accelerare l’esodo verso la terra promessa con accenti profetici, ne frenate la corsa con le vostre prudenze notarili”.

Dall’eremo di famiglia.

Paolo, Aquila e Priscilla

All’inizio della vita della Chiesa gli Apostoli abitavano nelle case dei cristiani dove condividevano il lavoro e incontravano i “fratelli”. Il caso più eclatante è quello di Paolo che ha vissuto per tanto tempo a casa di Aquila e Priscilla. È un modello di Chiesa che meriterebbe un recupero anche attraverso una concreta sperimentazione.

Franca e Vincenzo, osb-cam

Dagli Atti degli Apostoli

In quei giorni, Paolo lasciò Atene e si recò a Corìnto. Qui trovò un Giudeo di nome Aquila, nativo del Ponto, arrivato poco prima dall’Italia, con la moglie Priscilla, in seguito all’ordine di Claudio che allontanava da Roma tutti i Giudei.
Paolo si recò da loro e, poiché erano del medesimo mestiere, si stabilì in casa loro e lavorava. Di mestiere, infatti, erano fabbricanti di tende. Ogni sabato poi discuteva nella sinagoga e cercava di persuadere Giudei e Greci.
Quando Sila e Timòteo giunsero dalla Macedònia, Paolo cominciò a dedicarsi tutto alla Parola, testimoniando davanti ai Giudei che Gesù è il Cristo. Ma, poiché essi si opponevano e lanciavano ingiurie, egli, scuotendosi le vesti, disse: «Il vostro sangue ricada sul vostro capo: io sono innocente. D’ora in poi me ne andrò dai pagani».
Se ne andò di là ed entrò nella casa di un tale, di nome Tizio Giusto, uno che venerava Dio, la cui abitazione era accanto alla sinagoga. Crispo, capo della sinagoga, credette nel Signore insieme a tutta la sua famiglia; e molti dei Corìnzi, ascoltando Paolo, credevano e si facevano battezzare.

   Parola di Dio