Se preghiamo e non perdoniamo in realtà non preghiamo.

Il perdono deve essere offerto per amore. Se voglio essere unito a Dio, devo perdonare; se voglio seguire i passi di Gesù, se voglio che la mia preghiera sia ascoltata da Dio, se voglio avere pace nel cuore e luce sul mio cammino, devo perdonare. Ogni perdono offerto conquista l’umiltà che è l’espressione santa dell’amore. ( Papa Francesco)

Franca e Vincenzo osb-cam ♥️

Dal Vangelo secondo Matteo

Mt 6,7-15
 
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
 
«Pregando, non sprecate parole come i pagani: essi credono di venire ascoltati a forza di parole. Non siate dunque come loro, perché il Padre vostro sa di quali cose avete bisogno prima ancora che gliele chiediate.
 
Voi dunque pregate così:
Padre nostro che sei nei cieli,
sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno,
sia fatta la tua volontà,
come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano,
e rimetti a noi i nostri debiti
come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori,
e non abbandonarci alla tentazione,
ma liberaci dal male.
 
Se voi infatti perdonerete agli altri le loro colpe, il Padre vostro che è nei cieli perdonerà anche a voi; ma se voi non perdonerete agli altri, neppure il Padre vostro perdonerà le vostre colpe».

Parola del Signore

Ogni alba porta un nuovo giorno e ogni fiore nuova vita. Ogni annuncio una nuova speranza e ogni sogno nuovo futuro.

Saper leggere tra le pieghe degli eventi e nello stile di vita un nuovo domani lontano e distinto dal passato è il segno che qualcosa è nato e merita cura, attenzione, passione e capacità di visione.

Nonostante i limiti umani, che sembrano imprigionare il domani, oggi, più che mai, occorre gettare lo sguardo oltre il solito noto, oltre lo scontato, oltre i limiti e le barriere. Lasciamoci guidare dal coraggio delle onde del mare che nonostante tutto continuano ad infrangersi sugli scogli con il proposito e l’idea di scalfire gli angoli più aguzzi.

Franca e Vincenzo osb-cam ♥️

Dal Vangelo secondo Matteo
Mt 16,13-19

In quel tempo, Gesù, giunto nella regione di Cesarèa di Filippo, domandò ai suoi discepoli: «La gente, chi dice che sia il Figlio dell’uomo?». Risposero: «Alcuni dicono Giovanni il Battista, altri Elìa, altri Geremìa o qualcuno dei profeti». Disse loro: «Ma voi, chi dite che io sia?». Rispose Simon Pietro: «Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente». E Gesù gli disse: «Beato sei tu, Simone, figlio di Giona, perché né carne né sangue te lo hanno rivelato, ma il Padre mio che è nei cieli. E io a te dico: tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa e le potenze degli inferi non prevarranno su di essa. A te darò le chiavi del regno dei cieli: tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli».

Parola del Signore

La pratica del digiuno non è mai consigliata da Gesù. Semmai, possiamo dire che sia tollerata. Non è, insomma, una via privilegiata per purificarsi. Quella del digiuno, infatti, è una pratica più prossima all’Antico Testamento e fu introdotta nel quotidiano cristiana solo qualche secolo dopo la Pasqua.

Gesù ha liberati l’uomo dalle formalità e dalle pastoie legaliste dellla religione e consegnato la libertà di vivere l’amore per il prossimo. Tra l’altro non consiglia l’elemosina ma la condivisione dei beni. Non impone la preghiera attraverso formule e ripetizioni di parole ma lascia l’uomo libero di pregare e dialogare con Lui nel modo più semplice.

È giunto il tempo e, speriamo sia proprio questo, nel quale tutti i cristiani possano e desiderino riscoprire il vero messaggio di Gesù che, ed è bene ricordarlo, ci ha donato il “comandamento” dell’Amore senza imporci pratiche e riti. Gesù a prezzo della vita ci ha liberato dalle false autorità, modello vecchio testamento, che, purtroppo, in molti casi, anche oggi, cercano di imporsi nel nostro quotidiano. Lo stesso Paolo ha chiarito che “il Regno di Dio non è questione di cibo o di bevanda, ma è giustizia, pace e gioia nello Spirito Santo” (Rom 14,17).

Franca e Vincenzo osb-cam ♥️

Dal Vangelo secondo Matteo
Mt 9,14-15

In quel tempo, si avvicinarono a Gesù i discepoli di Giovanni e gli dissero: «Perché noi e i farisei digiuniamo molte volte, mentre i tuoi discepoli non digiunano?».
E Gesù disse loro: «Possono forse gli invitati a nozze essere in lutto finché lo sposo è con loro? Ma verranno giorni quando lo sposo sarà loro tolto, e allora digiuneranno».

Parola del Signore

Le persone che seguono Gesù le riconosciamo subito. Sono libere dal potere, lontane da ogni ossequio e, per questo, sono rifiutate, escluse ed emarginate dai potenti di questo mondo.

Chi segue Gesù davvero accantona il proprio io e non teme di vivere ai margini perché è ai margini che ha vissuto il Figlio di Dio. Imitare Gesù significa accettare di soffrire l’esclusione del mondo, la derisione dei potenti e dei loro ipocriti seguaci. Significa accettare gli indifferenti. Questo è lo stile di vita che Gesù annuncia a chi decide di seguirlo. La sofferenza da vivere di cui parla Gesù non riguarda la malattia o il dolore fisico. La sofferenza di cui parla Gesù riguarda quella forma di dolore che colpisce chi volontariamente prende la croce per seguirlo accettando le cattiverie, le malvagità, l’indifferenza e l’esclusione di questo mondo. Seguire Gesù implica necessariamente l’accettazione della croce. Non è evitabile, perché il mondo, il potere e la mondanità esclude e persegue la libertà dello Spirito che è sempre oltre il potere o i potenti di turno. Ma questa è l’unica via per salvarsi. C’è lo dice chiaramente lo stesso Gesù in questo passo del Vangelo di Luca.

Franca e Vincenzo osb-cam ♥️

Dal Vangelo secondo Luca
Lc 9,22-25

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Il Figlio dell’uomo deve soffrire molto, essere rifiutato dagli anziani, dai capi dei sacerdoti e dagli scribi, venire ucciso e risorgere il terzo giorno».
Poi, a tutti, diceva: «Se qualcuno vuole venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda la sua croce ogni giorno e mi segua. Chi vuole salvare la propria vita, la perderà, ma chi perderà la propria vita per causa mia, la salverà. Infatti, quale vantaggio ha un uomo che guadagna il mondo intero, ma perde o rovina se stesso?».

Parola del Signore

“Dio ci dà volentieri appuntamento nella casa del silenzio”. (Santa Ildegarda di Bingen) e ci chiede tre rinunce. La prima è rinuncia ad una parte dei nostri beni (elemosina) per essere vicini a chi ha bisogno. La seconda, è una rinuncia volontaria al cibo (digiuno), per educarci e limitarci ma anche per condividere con gli altri. La terza rinuncia è al nostro “io” (preghiera), alla nostra volontà di potenza e a rimetterci nelle sicure mani di Dio.

Ma non basta. Il Signore ci chiede di non essere ipocriti e restare nella verità e sobrietà. Di non fare le cose per apparire o ricevere il plauso degli altri. Sarà Lui a “ricompensarci” e lo farà nel nostro intimo facendosi trovare nel cuore dove tutto avviene nella verità più vera e nel segreto del mondo. È nel cuore che possiamo trovare il Signore ed è nel cuore che possiamo dialogare con Lui.

Il tempo della Quaresima ci offre un’occasione speciale per rientrare in noi stessi e ritrovarci nella verità e, in questa verità, riprendere il dialogo con il Signore. Buon viaggio …

Franca e Vincenzo osb-cam ♥️

Dal Vangelo secondo Matteo

Mt 6,1-6.16-18

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:

«State attenti a non praticare la vostra giustizia davanti agli uomini per essere ammirati da loro, altrimenti non c’è ricompensa per voi presso il Padre vostro che è nei cieli.

Dunque, quando fai l’elemosina, non suonare la tromba davanti a te, come fanno gli ipòcriti nelle sinagoghe e nelle strade, per essere lodati dalla gente. In verità io vi dico: hanno già ricevuto la loro ricompensa. Invece, mentre tu fai l’elemosina, non sappia la tua sinistra ciò che fa la tua destra, perché la tua elemosina resti nel segreto; e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà.

E quando pregate, non siate simili agli ipòcriti che, nelle sinagoghe e negli angoli delle piazze, amano pregare stando ritti, per essere visti dalla gente. In verità io vi dico: hanno già ricevuto la loro ricompensa. Invece, quando tu preghi, entra nella tua camera, chiudi la porta e prega il Padre tuo, che è nel segreto; e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà.

E quando digiunate, non diventate malinconici come gli ipòcriti, che assumono un’aria disfatta per far vedere agli altri che digiunano. In verità io vi dico: hanno già ricevuto la loro ricompensa. Invece, quando tu digiuni, profùmati la testa e làvati il volto, perché la gente non veda che tu digiuni, ma solo il Padre tuo, che è nel segreto; e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà».

Parola del Signore

Anche i discepoli possono diventare prigionieri della Legge che non vede e non ascolta e che mette in secondo piano il benessere dell’uomo. Questo pericolo è, purtroppo, presente nel cuore di donne e uomini che chiudono il cuore all”amore di Dio. Quando questo accade e accade più di quanto si possa immaginare e tocca la vita di insospettabili il “lievito” dello spirito farisaico entra nel vissuto quotidiano e le persone dimenticano l’amore di Dio assumendo il ruolo di giudici senza cuore.

Gesù si accorge che anche i suoi discepoli vivono questa brutta situazione e gli ammonisce con severità invitandoli a recuperare il senso profondo del suo insegnamento. Amare, accogliere e perdonare senza nulla chiedere in cambio.

Franca e Vincenzo osb-cam ♥️

Dal Vangelo secondo Marco
Mc 8,14-21

In quel tempo, i discepoli avevano dimenticato di prendere dei pani e non avevano con sé sulla barca che un solo pane. Allora Gesù li ammoniva dicendo: «Fate attenzione, guardatevi dal lievito dei farisei e dal lievito di Erode!». Ma quelli discutevano fra loro perché non avevano pane. Si accorse di questo e disse loro: «Perché discutete che non avete pane? Non capite ancora e non comprendete? Avete il cuore indurito? Avete occhi e non vedete, avete orecchi e non udite? E non vi ricordate, quando ho spezzato i cinque pani per i cinquemila, quante ceste colme di pezzi avete portato via?». Gli dissero: «Dodici». «E quando ho spezzato i sette pani per i quattromila, quante sporte piene di pezzi avete portato via?». Gli dissero: «Sette». E disse loro: «Non comprendete ancora?».

Parola del Signore

Gesù lascia i farisei e parte per andare dall’altra parte della riva. Lascia i “legalisti” per incontrare altre donne e altri uomini. Anche Gesù cerca altro, vuole incontrare un’altra umanità meno presuntuosa e meno aggrappata alle cose esteriori. Vuole conoscere nuove persone che hanno fiducia in Lui, persone che si affidano.

Noi su quale riva stiamo? Abbiamo bisogno anche noi di “segni”? Non ci basta la Sua Parola, il Suo Amore e il Suo perdono?

A che “generazione” apparteniamo?

Oggi, questi tre versetti del Vangelo di Marco, nella loro semplicità, ci pongono una domanda cruciale per comprendere la nostra fede. Rispondere con verità ci aiuta a capire a che punto siamo del cammino.

Franca e Vincenzo osb-cam ♥️

Dal Vangelo secondo Marco
Mc 8,11-13
 
In quel tempo, vennero i farisei e si misero a discutere con Gesù, chiedendogli un segno dal cielo, per metterlo alla prova.
Ma egli sospirò profondamente e disse: «Perché questa generazione chiede un segno? In verità io vi dico: a questa generazione non sarà dato alcun segno».
Li lasciò, risalì sulla barca e partì per l’altra riva.
 
Parola del Signore

Abili a nascondersi sotto le Leggi continuano a tenere lontani gli altri cioè coloro che sono ritenuti impuri e che additati come tali sono tenuti ai margini. Ed è così che sotto nuove vesti si rinnovano riti e tradizioni ancestrali che emarginano quanti rifiutano di privarsi della libertà che il Signore riconosce ad ogni persona. Eppure oggi Gesù ci mostra ancora una volta che l’Amore vince ogni impurità e riabilita alla vita attiva chiunque chiede di essere purificato. Nessun “lebbroso” resta tale se chiede al Signore di essere purificato. L’Amore di Dio è oltre la finta giustizia degli uomini “perbene” e supera le vecchie liturgie del potere che pur indossando abiti nuovi si esprime con la stessa sostanza restando relegato all’interno delle sue logiche che non è esagerato definire perverse.

Il male pur travestito resta sempre male che esclude, allontana, emargina e rifiuta con saccente noncuranza l’altro. Il Signore, invece, accoglie, accarezza con tenerezza, perdona sempre e comunque, promuove e offre e chiede collaborazione. Il Signore non si arrocca con i suoi ma abbraccia, condivide la vita reale non parla della vita ma fa la vita.

Franca e Vincenzo osb-cam ♥️

Dal Vangelo secondo Marco
Mc 1,40-45

In quel tempo, venne da Gesù un lebbroso, che lo supplicava in ginocchio e gli diceva: «Se vuoi, puoi purificarmi!». Ne ebbe compassione, tese la mano, lo toccò e gli disse: «Lo voglio, sii purificato!». E subito la lebbra scomparve da lui ed egli fu purificato. E, ammonendolo severamente, lo cacciò via subito e gli disse: «Guarda di non dire niente a nessuno; va’, invece, a mostrarti al sacerdote e offri per la tua purificazione quello che Mosè ha prescritto, come testimonianza per loro». Ma quello si allontanò e si mise a proclamare e a divulgare il fatto, tanto che Gesù non poteva più entrare pubblicamente in una città, ma rimaneva fuori, in luoghi deserti; e venivano a lui da ogni parte.

Parola del Signore

Sente compassione per chi lo segue e ha fame. Davanti alla folla stanca e affamata Gesù offre il pane e prefigura l’Eucarestia. Egli, cioè, offre se stesso e chiede alla folla di sedersi (cioè di mettersi a “tavola” come facevano i Signori romani, sdraiati a terra). È così che Gesù si mette a “servire” e aiuta il popolo a sentirsi Signori serviti. Poi, invita i suoi discepoli a dare loro stessi da mangiare. Cioè chiede ai discepoli di mettersi a servizio del popolo come sta già facendo Lui. Quindi nell’eucaristia non si dà soltanto del pane, ma ci si fa pane per gli altri. Un’ultima, piccola annotazione, per entrare ancora meglio nel senso vero della rivoluzione che Gesù porta nel mondo. Mentre i sacerdoti del passato chiedevano al popolo di lavarsi e purificarsi prima di entrare nel tempio, Gesù fa capire che ciò che rende puri e che purifica davvero è partecipare all’Eucarestia. È prendere Gesù dentro di sé che ci rende puri e ci purifica. È la stessa partecipazione all’Eucarestia e non altro che ci dona lo Spirito. Il cambiamento è davvero enorme e, forse, ancora oggi non siamo riusciti a coglierne il senso e a praticarlo. Spesso, purtroppo, restiamo prigionieri di un modo di pensare simile a quello dei sacerdoti del tempio. Gesù, invece, ci ha liberati e ci offre se stesso. È Lui che ci purifica nel cuore e nello spirito. 😉

Franca e Vincenzo osb-cam ♥️

Dal Vangelo secondo Marco 
Mc 8,1-10

In quei giorni, poiché vi era di nuovo molta folla e non avevano da mangiare, Gesù chiamò a sé i discepoli e disse loro: «Sento compassione per la folla; ormai da tre giorni stanno con me e non hanno da mangiare. Se li rimando digiuni alle loro case, verranno meno lungo il cammino; e alcuni di loro sono venuti da lontano».  Gli risposero i suoi discepoli: «Come riuscire a sfamarli di pane qui, in un deserto?». Domandò loro: «Quanti pani avete?». Dissero: «Sette».
Ordinò alla folla di sedersi per terra. Prese i sette pani, rese grazie, li spezzò e li dava ai suoi discepoli perché li distribuissero; ed essi li distribuirono alla folla. Avevano anche pochi pesciolini; recitò la benedizione su di essi e fece distribuire anche quelli.
Mangiarono a sazietà e portarono via i pezzi avanzati: sette sporte. Erano circa quattromila. E li congedò.
Poi salì sulla barca con i suoi discepoli e subito andò dalle parti di Dalmanutà.
 
Parola del Signore