Dal Vangelo secondo Luca
Lc 13,10-17

In quel tempo, Gesù stava insegnando in una sinagoga in giorno di sabato. C’era là una donna che uno spirito teneva inferma da diciotto anni; era curva e non riusciva in alcun modo a stare diritta.
Gesù la vide, la chiamò a sé e le disse: «Donna, sei liberata dalla tua malattia». Impose le mani su di lei e subito quella si raddrizzò e glorificava Dio.
Ma il capo della sinagoga, sdegnato perché Gesù aveva operato quella guarigione di sabato, prese la parola e disse alla folla: «Ci sono sei giorni in cui si deve lavorare; in quelli dunque venite a farvi guarire e non in giorno di sabato».
Il Signore gli replicò: «Ipocriti, non è forse vero che, di sabato, ciascuno di voi slega il suo bue o l’asino dalla mangiatoia, per condurlo ad abbeverarsi? E questa figlia di Abramo, che Satana ha tenuto prigioniera per ben diciotto anni, non doveva essere liberata da questo legame nel giorno di sabato?». Quando egli diceva queste cose, tutti i suoi avversari si vergognavano, mentre la folla intera esultava per tutte le meraviglie da lui compiute.

Parola del Signore.

La donna del vangelo di oggi vive da circa vent’anni “curva”, il suo sguardo era sempre rivolto a terra e non riusciva a sollevarlo. L’immagine ci trasmette l’incapacità e impossibilità di questa donna di vivere una vita piena di senso e significato. È l’immagine della tristezza e della sofferenza. La sua è una vita che non riesce a sbocciare. Non è felice. “Gesù la vide, la chiamò a sé …”. Ecco la misericordia che si fa vicina e che le tende la mano sollevandola … “quella si raddrizzò e glorificava Dio”. Ecco il “miracolo” della vita in Cristo. Gesù ci libera dal peccato e dal male. È un po’ come la confessione. Quando siamo nel peccato la vita è triste, forse anche arrabbiata e in ogni caso incapace di guardare oltre. La confessione e la misericordia di Dio ci liberano e permettono ai nostri occhi di sollevarsi e guardare con fiducia il futuro. Gesù è l’unico che può liberarci e questo provoca la gelosia degli ipocriti. Scendono in campi i legalisti, gli osservanti della legge e dei precetti. Gesù gli ammutolisce e la folla esulta. È così anche oggi. I soliti perbenisti, che con Gesù chiamiamo “sepolcri imbiancati”, sono strani personaggi sempre pronti a giudicare, sempre attenti alla forma e mai alla sostanza, autentici ipocriti che fondano la loro Autorità e il loro potere sulla Legge e sui cavilli che interpretano a piacere, studiano e vogliono applicare solo per rinnovare il loro dominio sugli altri. Ebbene senza alcuna preoccupazione noi li abbiamo messi da parte. È gente inutile, miseri figuranti travestiti che credono ancora di esercitare un potere. Lasciamo il mondo delle “vuote forme” e diamo importanza e valore alla vita vera, solleviamo lo sguardo da terra, non abbiamo nulla temere: a chi ha Dio non serve altro! Possiamo vivere liberi e felici con un Dio che ci Ama e che è attento alla nostra vita: ci vede, ci chiama e ci solleva su ali d’aquila.

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Luca
Lc 6,12-19

In quei giorni, Gesù se ne andò sul monte a pregare e passò tutta la notte pregando Dio. Quando fu giorno, chiamò a sé i suoi discepoli e ne scelse dodici, ai quali diede anche il nome di apostoli: Simone, al quale diede anche il nome di Pietro; Andrea, suo fratello; Giacomo, Giovanni, Filippo, Bartolomeo, Matteo, Tommaso; Giacomo, figlio di Alfeo; Simone, detto Zelota; Giuda, figlio di Giacomo; e Giuda Iscariota, che divenne il traditore.
Disceso con loro, si fermò in un luogo pianeggiante. C’era gran folla di suoi discepoli e gran moltitudine di gente da tutta la Giudea, da Gerusalemme e dal litorale di Tiro e di Sidòne, che erano venuti per ascoltarlo ed essere guariti dalle loro malattie; anche quelli che erano tormentati da spiriti impuri venivano guariti. Tutta la folla cercava di toccarlo, perché da lui usciva una forza che guariva tutti.

Parola del Signore.

Sei stato chiamato, siamo stati chiamati. Gesù prima di scegliere qualcuno trascorre la notte in preghiera e solo dopo l’alba, quando il sole già rischiara il giorno e lo illumina, Egli ci chiama. Per tutta la notte siamo stati nel suo cuore, per tutta la notte Egli ha fatto progetti su ciascuno di noi, poi quando le tenebre sono andate via e la sua luce ha cominciato a brillare ecco che la sua chiamata è giunta agli orecchi del nostro cuore. Ci ha chiamati per compiere una certa missione, ci ha chiamati e inviati fino ai confini del mondo, fino agli estremi della nostra possibilità. Possiamo predicare la sua Parola con ogni mezzo ed in ogni circostanza. Anche nel silenzio più forte e potente se il nostro cuore è con Lui il suo messaggio viene diffuso. Ci basta uno sguardo, un alito di voce, un sussurro, una carezza o la cura di un fiore per realizzare ed esprimere il nostro “Si” alla sua chiamata e testimoniare la nostra fedeltà. Queste sono le vere, grandi cose della vita. Perciò dobbiamo diffidare di chi dice: “Nella vita ho fatto questo, ho fatto quello, ho costruito case e accumulato tante ricchezze, ho comandato e in tanti dipendevano da me”. A queste persone il Signore dice: “Stolto, questa notte stessa ti sarà richiesta la tua vita. E quello che hai preparato di chi sarà?”.

La chiamata che abbiamo ricevuto è, invece, per compiere la missione che il Signore ci chiede e, facendo altro, l’abbiamo già tradita. E allora quando dovremo lasciare questo mondo cosa racconteremo? Abbiamo risposto e adempiuto con Amore alla chiamata ricevuta?

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Dal Vangelo secondo Luca
Lc 12,54-59
 
In quel tempo, Gesù diceva alle folle:
«Quando vedete una nuvola salire da ponente, subito dite: “Arriva la pioggia”, e così accade. E quando soffia lo scirocco, dite: “Farà caldo”, e così accade. Ipocriti! Sapete valutare l’aspetto della terra e del cielo; come mai questo tempo non sapete valutarlo? E perché non giudicate voi stessi ciò che è giusto?
Quando vai con il tuo avversario davanti al magistrato, lungo la strada cerca di trovare un accordo con lui, per evitare che ti trascini davanti al giudice e il giudice ti consegni all’esattore dei debiti e costui ti getti in prigione. Io ti dico: non uscirai di là finché non avrai pagato fino all’ultimo spicciolo».

Parola Signore.

Dicevano gli antichi: “Si capisce per credere, si crede per capire”. L’intelligenza aiuta la fede e la fede allarga gli orizzonti dell’intelligenza. Gesù ci invita invece a leggere con intelligenza i segni dei tempi a comprendere cosa sta avvenendo in noi e attorno a noi. Purtroppo l’uomo ha rinunciato a capire, evita di “leggere” che cosa sta avvenendo nel mondo e si fa portare dal vento senza più capire dove va e cosa fa. Diciamolo francamente, si brancola nel buio e si è rinunciato a progettare il futuro vivendo il presente così come capita accogliendo ogni istinto che ci sollecita senza pensare più alle conseguenze delle parole e dei gesti che si pongono in essere. È cresciuto l’egoismo e l’indifferenza verso tutto e tutti e diciamo che tutto è possibile. In questo modo rinunciamo al dono dell’intelligenza e viviamo il nostro quotidiano così come capita. Insomma le parole di Gesù di questa mattina sono l’ennesimo richiamo a riprendere in mano le nostre vite, a dare un senso a ciò che facciamo cercando di capire che cosa è accaduto e sta accadendo in noi e attorno a noi. Se non lo facciamo saremo destinati a vivere senza idee, senza un progetto, senza dare un senso e un significato alla nostra vita. Concludendo senza intelligenza siamo votati al fallimento.

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Luca
Lc 12,49-53
 
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Sono venuto a gettare fuoco sulla terra, e quanto vorrei che fosse già acceso! Ho un battesimo nel quale sarò battezzato, e come sono angosciato finché non sia compiuto!
Pensate che io sia venuto a portare pace sulla terra? No, io vi dico, ma divisione. D’ora innanzi, se in una famiglia vi sono cinque persone, saranno divisi tre contro due e due contro tre; si divideranno padre contro figlio e figlio contro padre, madre contro figlia e figlia contro madre, suocera contro nuora e nuora contro suocera».

Parola del Signore.

Oggi Gesù ci ricorda che la sua vera missione è “portare fuoco” 🔥 e “dividere“. Sono parole forti che smentiscono certe visioni celestiali che, nel tempo, ci hanno proposto e continuano a proporci. Gesù, oggi, scuote quella chiesa invecchiata, stanca, immobile, abitudinaria e scontata e suggerisce invece una proposta di vita ecclesiale che mette “fuoco” alla nostra vita, che chiede passione, amore, forza vitale capace di infiammare il quotidiano con determinazione. Gesù dunque è venuto non per abolire la legge, ma per darle compimento (Mt 5,17); non a chiamare i giusti ma i peccatori (Mt 9,13; Mc 2,17; Lc 5,32); non a portare la pace ma la spada (Mt 10,34), la divisione (Lc 12,51); non per essere servito, ma per servire (Mc 10,45).

Se non è rivoluzione questa diteci che cos’è; se non è richiesta di Verità questa a voi cosa pare? Ed infatti il patriarca di Costantinopoli Atenagora ha scritto: “Il cristianesimo è la vita in Cristo. E il Cristo non si ferma mai alla negazione, al rifiuto. Siamo noi che abbiamo caricato l’uomo di tanti fardelli! Gesù non dice mai: ‘Non fare, non si deve fare’. Il cristianesimo non è fatto di proibizioni: è vita, fuoco, creazione, illuminazione”.

Dunque?

Se ascoltiamo la parola del vangelo la coscienza sarà scossa e il cuore sarà chiamato a fare scelte forti, tanto forti da provocare possibili divisioni tra chi segue la Parola e chi la interpreta a proprio favore per giustificarsi o magari la ignora. Queste divisioni possono toccare anche la propria famiglia. Seguire il vangelo con radicalità, infatti, relativizza i rapporti (pensiamo alla relazione tra San Francesco e il papà) e gli esempi sono infiniti.

Le parole di Gesù, quindi, danno il via a qualcosa di nuovo e se accompagnate dal fuoco dello Spirito Santo provocano inevitabilmente una rivoluzione in un ogni contesto. Non c’è dubbio che se lasciamo bruciare il fuoco dello Spirito e la potenza della Parola non sarà più possibile essere neutrali. Accogliere il vangelo così com’è è la più grande rivoluzione che possiamo compiere nella nostra vita. Una rivoluzione che, però, porta allo scontro con questo mondo e al rischio della crocifissione a cura dei potenti e dei perbenisti che, come novelli farisei e scribi, travestiti da buonisti, con falsità e menzogne di ogni genere, chiederanno la crocifissione sociale o l’emarginazione con relativa esclusione. Siamo disposti a questa lotta? Se non siamo disposti allora restiamo tranquilli e comodi l’ha dove ci siamo seduti e continuiamo a guardare indifferenti le sofferenze e le povertà. Buona vita!

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Luca
Lc 12,39-48
 
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Cercate di capire questo: se il padrone di casa sapesse a quale ora viene il ladro, non si lascerebbe scassinare la casa. Anche voi tenetevi pronti perché, nell’ora che non immaginate, viene il Figlio dell’uomo».
Allora Pietro disse: «Signore, questa parabola la dici per noi o anche per tutti?».
Il Signore rispose: «Chi è dunque l’amministratore fidato e prudente, che il padrone metterà a capo della sua servitù per dare la razione di cibo a tempo debito? Beato quel servo che il padrone, arrivando, troverà ad agire così. Davvero io vi dico che lo metterà a capo di tutti i suoi averi.
Ma se quel servo dicesse in cuor suo: “Il mio padrone tarda a venire”, e cominciasse a percuotere i servi e le serve, a mangiare, a bere e a ubriacarsi, il padrone di quel servo arriverà un giorno in cui non se l’aspetta e a un’ora che non sa, lo punirà severamente e gli infliggerà la sorte che meritano gli infedeli. Il servo che, conoscendo la volontà del padrone, non avrà disposto o agito secondo la sua volontà, riceverà molte percosse; quello invece che, non conoscendola, avrà fatto cose meritevoli di percosse, ne riceverà poche.
A chiunque fu dato molto, molto sarà chiesto; a chi fu affidato molto, sarà richiesto molto di più».

Parola del Signore.

Gesù pronuncia una parola chiara … C’è una distinzione fra coloro che hanno rinunciato o rifiutato di seguire la Parola di Dio perché l’hanno ignorata o snobbata o fatto finta di seguire e coloro che non avendola conosciuta hanno commesso cose meritevoli di percosse. Insomma ognuno è responsabile in proporzione alla conoscenza che ha della Parola di Dio o, diciamo meglio, se abbiamo evitato di Ascoltare la Parola perché impegnati o perché non abbiamo avuto voglia di meditarla e viverla è evidente che oggi le le parole di Gesù si riferiscono proprio a noi. Se chi si dice credente e, quindi, conosce la Parola non ne è anche testimone ha una responsabilità maggiore rispetto a chi non ha avuto l’opportunità di conoscerla. L’occidente cristiano, perciò, si porta sulle spalle questo carico di responsabilità e possiamo dirlo con molta certezza: proprio l’occidente sta abbandonando la fede cristiana e vive il proprio quotidiano incarnando valori diversi dall’insegnamento cristiano. Diciamolo con chiarezza che si tratta di una scelta legittima che certamente non va né condannata né biasimata ma che è diversa da quella che i cristiani sono chiamati a testimoniare. La migliore forma di evangelizzazione resta sempre la testimonianza, l’esempio della propria vita e la fedeltà verso la Parola.

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Luca
Lc 12,35-38
 
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Siate pronti, con le vesti strette ai fianchi e le lampade accese; siate simili a quelli che aspettano il loro padrone quando torna dalle nozze, in modo che, quando arriva e bussa, gli aprano subito.
Beati quei servi che il padrone al suo ritorno troverà ancora svegli; in verità io vi dico, si stringerà le vesti ai fianchi, li farà mettere a tavola e passerà a servirli.
E se, giungendo nel mezzo della notte o prima dell’alba, li troverà così, beati loro!».

Parola del Signore.

Oggi Gesù ci ricorda che dobbiamo essere pronti. Ma pronti a che cosa? Sembra chiaro che ci si riferisce al momento nel quale saremo chiamati a lasciare questa vita. Il primo interrogativo è: ma siamo pronti davvero a lasciare questa vita nel mondo consapevoli che dovremmo iniziare un’altro percorso in un’altra dimensione? Siamo pronti ad affrontare questo viaggio oggi? Beh Gesù ci suona la sveglia e ce lo dice con molta franchezza. In realtà non conosciamo né il giorno e nemmeno l’ora, non conosciamo le circostanze, insomma, non sappiamo quando arriverà. Forse, diciamocelo, non ci pensiamo nemmeno. L’idea che questo giorno arriverà non sembra sfiorarci tant’è che continuiamo a vivere i nostri giorni senza che questo pensiero ci sfiori. Oggi Gesù con le sue parole tenta di metterci in guardia. Non lo fa certo per creare il panico nella nostra vita ma evidentemente perché ci tiene alla nostra salvezza. Il nostro semplice invito per il giorno di oggi è allora di fermarci un attimo a riflettere sulle parole di Gesù ripensando alla nostra vita quotidiana.

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️

Dal Vangelo secondo Luca
Lc 12,13-21
 
In quel tempo, uno della folla disse a Gesù: «Maestro, di’ a mio fratello che divida con me l’eredità». Ma egli rispose: «O uomo, chi mi ha costituito giudice o mediatore sopra di voi?».
E disse loro: «Fate attenzione e tenetevi lontani da ogni cupidigia perché, anche se uno è nell’abbondanza, la sua vita non dipende da ciò che egli possiede».
Poi disse loro una parabola: «La campagna di un uomo ricco aveva dato un raccolto abbondante. Egli ragionava tra sé: “Che farò, poiché non ho dove mettere i miei raccolti? Farò così – disse –: demolirò i miei magazzini e ne costruirò altri più grandi e vi raccoglierò tutto il grano e i miei beni. Poi dirò a me stesso: Anima mia, hai a disposizione molti beni, per molti anni; ripòsati, mangia, bevi e divèrtiti!”. Ma Dio gli disse: “Stolto, questa notte stessa ti sarà richiesta la tua vita. E quello che hai preparato, di chi sarà?”. Così è di chi accumula tesori per sé e non si arricchisce presso Dio».

Parola del Signore.

San Paolo scrive: “L’avidità del denaro è la radice di tutti i mali”. E dopo di Lui, San Basilio uno dei Padri della Chiesa qualche secolo dopo parlando dei ricchi scriverà: “A quanto pare, di tutti i grandi e incorruttibili beni, oggetto della beata speranza, tu non ti curi affatto, avido come sei solo di beni terrestri. No, non fare così. Largheggia con ciò che possiedi, sii generoso, anzi munifico nell’affrontare spese a beneficio dei bisognosi. Si dica anche di te: «Egli dona largamente ai poveri: la sua giustizia rimane per sempre» (Sal 111,9). Quanto dovresti essere grato al Donatore benefico per quell’onore che ti viene fatto! Quanto dovresti essere contento di non dover tu battere alla porta altrui, ma gli altri alle tue! E invece sei intrattabile e inabbordabile. Eviti di incontrarti con chi ti potrebbe chiedere qualche spicciolo. Tu non conosci che una frase: «Non ho nulla e non posso dar nulla, perché sono nulla tenente». In effetti tu sei veramente povero, anzi privo di ogni vero bene. Sei povero di amore, povero di umanità, povero di fede in Dio, povero di speranza nelle realtà eterne”.

Queste persone e/o categorie di persone sono sempre o quasi sempre tra quelle che attaccano papa Francesco soprattutto quando il papa invita ad andare nelle periferie. In ogni caso desideriamo anche sottolineare che non si condanna la ricchezza bensì l’uso che se ne fa e anche come queste sono state accumulate.

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Dal Vangelo secondo Matteo
Mt 22,15-21

In quel tempo, i farisei se ne andarono e tennero consiglio per vedere come cogliere in fallo Gesù nei suoi discorsi. Mandarono dunque da lui i propri discepoli, con gli erodiani, a dirgli: «Maestro, sappiamo che sei veritiero e insegni la via di Dio secondo verità. Tu non hai soggezione di alcuno, perché non guardi in faccia a nessuno. Dunque, di’ a noi il tuo parere: è lecito, o no, pagare il tributo a Cesare?».
Ma Gesù, conoscendo la loro malizia, rispose: «Ipocriti, perché volete mettermi alla prova? Mostratemi la moneta del tributo». Ed essi gli presentarono un denaro. Egli domandò loro: «Questa immagine e l’iscrizione, di chi sono?». Gli risposero: «Di Cesare».
Allora disse loro: «Rendete dunque a Cesare quello che è di Cesare e a Dio quello che è di Dio».

Parola del Signore.

Ancora una volta Gesù chiama i farisei “IPOCRITI”. Lo fa, perché, pubblicamente davanti a Lui, con malizia, lo esaltano e, infatti, dicono: “… sappiamo che sei veritiero e insegni la via di Dio secondo verità”. Poi, però, pongono una domanda “trabocchetto” … e chiedono “è lecito o no pagare il tributo a Cesare?”. Se Gesù avesse risposto sì sarebbe stato accusato di essere un collaboratore dei Romani (gli Ebrei, infatti, mal sopportavano e, quindi, contestavano i Romani e non amavano pagare le tasse); se, invece, avesse risposto “no” sarebbe stato denunciato perché sobillava il popolo contro i Romani. Ebbene, Gesù, chiama i farisei “IPOCRITI” cioè sepolcri imbiancati, e ancora, meglio l’ipocrita è “chi parla o agisce con ipocrisia, fingendo virtù, buone qualità, buoni sentimenti che non ha, ostentando falsa devozione o amicizia, o dissimulando le proprie qualità negative, i propri sentimenti di avversione e di malanimo, sia abitualmente per carattere, sia in particolari circostanze, e sempre al fine di ingannare altri, o di guadagnarsene il favore”. Gesù smaschera queste persone che agiscono con ipocrisia e risponde alla domanda iniziale spiazzando la loro malizia. Per questo si avvale del termine “restituire”, e quindi, chiarisce che le tasse vanno pagate e la Legge va rispettata. Gli ipocriti, invece, agiscono per aggirarla o interpretarla, con malizia, a proprio favore. Le Leggi, invece, sono scritte per il bene comune mentre i soliti “furbi” agiscono per “usarle” per i propri scopi che non sono “mai” per il bene comune ma, come ben sappiamo, per soddisfare i propri desideri personali che finiscono per mortificare gli altri. Questi sono i farisei del nostro tempo: degli autentici ipocriti. Questa categoria nella quale, se ascoltiamo le sirene del male, potremmo stare anche noi va combattuta con coraggio e lealtà rinunciando ai nostri desideri personali per il bene comune. In questo modo salviamo la nostra vita e il nostro onore per affermare la giustizia. La giustizia, infatti, è segno di pace vera, mentre l’ipocrisia è “sterco” del demonio.

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Dal Vangelo secondo Luca
Lc 12,8-12
 
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Io vi dico: chiunque mi riconoscerà davanti agli uomini, anche il Figlio dell’uomo lo riconoscerà davanti agli angeli di Dio; ma chi mi rinnegherà davanti agli uomini, sarà rinnegato davanti agli angeli di Dio.
Chiunque parlerà contro il Figlio dell’uomo, gli sarà perdonato; ma a chi bestemmierà lo Spirito Santo, non sarà perdonato.
Quando vi porteranno davanti alle sinagoghe, ai magistrati e alle autorità, non preoccupatevi di come o di che cosa discolparvi, o di che cosa dire, perché lo Spirito Santo vi insegnerà in quel momento ciò che bisogna dire».

Parola del Signore.

È davvero difficile seguire Gesù in un mondo come il nostro dove le tentazioni e le sirene dell’opulenza, del successo e del potere si insinuano nella vita quotidiana e tentano continuamente di portarci altrove, fuori dal Regno di Dio. In realtà se ci guardiamo intorno, se guardiamo con attenzione a noi stessi ci rendiamo conto di quanto siamo tutti presi da queste tre tentazioni. Ed infatti si sviluppano invidie, egoismi, ruberie, violenza e indifferenza (che è il peggiore dei mali. L’indifferenza, infatti , è quella che alimenta il disprezzo per gli altri e questo è un peccato davvero orribile, forse uno dei peggiori).

Seguire Gesù e il suo messaggio di povertà, obbedienza e castità è, quindi, complicatissimo, forse, e diciamo forse, potrebbe aiutarci Charles de Foucauld, il quale ci suggerisce che l’unica regola di condotta dei cristiani consiste nel domandarsi come si sarebbe comportato Gesù, e così comportarsi. Si tratta in buona sostanza di scegliere quello che sceglierebbe Gesù e in questo caso è evidente che non siamo più noi a parlare e ad agire ma a farlo per noi è e sarà lo Spirito Santo che parla ed agisce dentro di noi. I suoi suggerimenti saranno per noi un balsamo di vita. È così che avremo avere Pace e gioia e nessuna tentazione potrà più impadronirsi di noi. È così e in nessun altro modo che potremo salvare la vita e migliorare la vita in questo mondo.

Franca e Vincenzo oblati camaldolesi ❤️